gozo

O conceito de gozo é um dos pilares da psicanálise, especialmente 

na obra de Jacques Lacan, diferenciando-se substancialmente do 

prazer freudiano.

Enquanto o prazer busca a homeostase, o equilíbrio, e evita a dor,

o gozo envolve satisfação paradoxal, repetição, dor e excessos.

Num "Mais-Além" do Princípio do Prazer

 Embora Freud não tenha usado o termo "gozo" com a mesma frequência 

que Lacan, ele lançou as bases para o conceito ao investigar o que está 

para além da busca por prazer. 

Pulsão de Morte (1920)

 Freud observou que os seres humanos repetem experiências dolorosas 

entre traumas e fracassos... Isso indica uma satisfação que não visa 

diretamente o prazer, mas sim, uma "tensão zero", inerte, 

uma pulsão de morte. 

Ganho Primário do Sintoma 

O sintoma inconsciente produz uma forma de satisfação (gozo) 

que o paciente não reconhece conscientemente, mas da qual ele 

dificilmente abre mão.

A Estruturação do Conceito

Lacan transforma o gozo em um conceito central, evoluindo-o ao 

longo do seu ensino, o gozo como Transgressão (Início) ligado à interdição. 

É a busca de uma satisfação absoluta e impossível (ligada ou ao incesto ou à  

- "Das Ding" a Coisa, o conceito central no Seminário 7 de Jacques Lacan, 

representa o Real no absoluto, como um objeto perdido e inalcançável, 

estruturante do desejo humano e situado além do princípio do prazer.), que 

é proibida pela lei do desejo.

Gozo vs. Prazer

O prazer é o limite; o gozo é o excesso que ultrapassa esse limite e

o gozo suspende a oposição simples entre prazer e desprazer.

Com a evolução da teoria, Lacan passa a ver o gozo como um resíduo 

da linguagem, um "mais-de-gozar" que se produz na relação do sujeito 

com o objeto a e com o Outro.

O Gozo Fálico e Gozo do Outro (Seminário 20) é limitado... ligado ao

significante, à linguagem e à castração, e então ao Gozo do Outro 

(ou Suplementar) é um gozo para além do falo, muitas vezes associado 

à posição feminina na sexuação, não limitado pela linguagem, e no 

'Gozo e Corpo', Lacan define o gozo, como a "única substância que a 

psicanálise admite", relacionada ao corpo.

Outras Abordagens como a de Klein e Winnicott, embora foquem mais nas 

relações objetais e na constituição do ego, a noção de repetição de experiências

de dor/prazer (pulsão de morte) também é relevante para a compreensão de

satisfações sintomáticas... E no Super EU Lacaniano, Lacan interpreta o imperativo 

categórico de Kant como um comando do Super EU, que exige um "imperativo 

de gozo" (goze!), transformando o gozo em uma dívida insuportável e gerando culpa.

As Diferenças:
Conceito              Foco                           Relação com a Dor         Objetivo
Prazer (Freud)  Princípio do Prazer (Homeostase) Evita a dor Equilíbrio, conforto

.
Gozo (Lacan) Além do Princípio do Prazer Mistura satisfação e dor Repetição, 

excesso, o "Mais-além"...

Então o gozo lacaniano é a "substância" que articula o sintoma e a pulsão 

de morte, representando o "mais-além" que mantém o sujeito preso à repetição 

de sua própria dor...

Na esquizoanálise, Gilles Deleuze e Félix Guattari explicitam e desenvolvem 

os conceitos de "gozo", reconfigurado e demonstrando como ele é em grande 

parte substituído ou subvertido pela noção de produção de desejo e pela

intensidade de fluxos. 

Enquanto a psicanálise lacaniana focará no gozo conformado como um excesso 

doloroso ligado à falta e à repetição (num "mais-de-gozar"), a esquizoanálise 

rejeita a ideia de que o desejo é movido pela carência ou que o gozo é um 

limite interdito.

Os pontos centrais sobre o gozo na perspectiva da esquizoanálise é desejo como 

Produção, e não como uma Falta, na esquizoanálise, o desejo não busca um 

objeto perdido (gozo), mas produz realidade através de "máquinas desejantes". 

O foco muda da "satisfação" (gozo) para a "potência" e a intensidade da vida.

Crítica à "Servidão Voluntária" aonde a esquizoanálise utiliza o conceito para 

questionar por que as massas lutam por sua própria servidão como se fosse a 

sua salvação (questão reichiana-espinosana), pois isso se refere a uma forma de

"gozo" masoquista que captura a subjetividade e a prende ao poder (microfascismo).

Gozo vs. Intensidade-  o gozo, para a esquizoanálise, muitas vezes é lido 

como um investimento libidinal passivo ou reativo, que "prende" o sujeito 

em arranjos sociais e estruturas fixas. A esquizoanálise, busca então liberar 

essa energia para "intensidades" ativas e criativas, que não se baseiam no 

sofrimento ou na repetição do mesmo.

A Desterritorialização do Gozo, tem como objetivo tirar o desejo da

 "camisa de força" do Édipo e da culpa (o gozo interdito da psicanálise...) 

e colocá-lo no plano de imanência, onde o desejo se preenche nos encontros,

produzindo novos modos de vida.

A análise do Desejo, olhando dentro dos caminhos da Psyche... 

 Assim a clínica esquizoanalítica busca mapear e fazer a cartografia 

dos "territórios" em que o sujeito vive, e ali criar novas  "máquinas de 

autoelaboração" e suas máquinas desejantes...(como arte, escrita, novas 

formas de laço social) para expressar 'o desejo'.

A-significante... o gozo esquizoanalítico é muitas vezes "innominável" , 

escapando da representação simbólica para habitar a sensação e a experiência 

direta em suas inscrições. Autêntico, é vivido.

A esquizoanálise além da psique analisará a 'economia libidinal-social',  

desvendando como o desejo é capturado pelos "agenciamentos", buscando 

transformar a "captura" desta subjetividade agenciada por gozos destrutivos, 

em um novo processo criativo, valorizando a produção de novas formas de 

vida e desejo ativo e uma autêntica e integral subjetividade. 

Eleva o gozo e isso coloca-o ao nível da realidade, e ali, pratica-se.

-crônicas sistêmicas